第63章 第六十三章
“要不让他们自提？”想了想伊斯特又觉得这样对待顾客似乎也不太好，这可太没有服务意识了，“要不我在装酒的箱子上添加一个附魔吧，只有对应的购物仪才能打开的那种。”
伊斯特的构想是类似去快递点取货的那种扫一扫快递上的条形码或者取货码就可以出库，只要把箱子上的铜锁换成类似扫一扫就可以自动打开的密码锁，对应上购物仪内的二维码才可以被打开就可以了，贵族应该会喜欢这种独一无二的感觉。
“每个箱子都加上附魔这个工作量也太大了吧。”阿比盖尔有点犹豫，这个方法听起来就很有意思，但是只做几个自己用，和作为出售大批量制造是不一样的。
萨缪尔在皇宫，目前真正的能为佩内洛普服务的法师只有伊斯特和萨琳娜而已，萨琳娜还是个学徒，所以大部分的工作都要由伊斯特来完成，哪怕麻烦一点，阿比盖尔也不愿意伊斯特自己太辛苦。
“倒也不会太麻烦，我尽量把他设计成普通人也可以制作的样式。”伊斯特说，“往好处想，撤销教会的特权后，也许我们会有机会招揽几个平民法师。”
这倒是个好主意，不过阿比盖尔猜测除非生死存亡的关键时刻教会不会轻易放弃圣院的控制权。
佩内洛普特产出售是伊斯特策划了许久的大计划，从苹果酒的酿制开始伊斯特就开始谋划，等到如今时机成熟出售伊斯特和阿比盖尔更是精心策划。
伊斯特总会产生一些很有意思的想法，阿比盖尔参与其中对这些向来不耐烦的琐事也难得的有了一丝兴趣，这种微妙的成就感，让阿比盖尔终于短暂的遗忘了教会和布雷顿公爵。
按照伊斯特的预想，出售苹果酒和糖果只是打开佩内洛普商业版图的第一步，后续还会有更多的产品在购物仪上售卖。
苹果酒和糖果只是目前贵族最迫切追求的而已，为了让这两样商品开一个好头，伊斯特准备通过安德鲁透露一点风声，预热一波，在贵族之间炒炒话题，贵族们为了得到购物权一定会私底下展开激烈的较量，这样苹果酒可以卖出一个好价钱，阿比盖尔也可以利益最大化。
但是很不幸，佩内洛普长时间包揽帝都所有社交场合的热搜话题，这次反而被不是那么管用了，再详细一点，教廷那狗东西抢我热搜。
当然了不是什么好的热搜，准确的说似乎是教会终于get到了雷诺兹一世真实的想法开始肆无忌惮起来，他们开始发放赎罪券。
是的，就是在这个节骨眼上，教会破罐子破摔开始挑战皇帝陛下的底线，赎罪券横空出世。
不过在这个世界赎罪券不叫赎罪券，教会给他起名叫赦免券，只要交上足够的钱就可以得到一张薄薄的纸条上面有教会的印章，大致意思就是神已经看到了你悔过的诚意并赦免你的罪过，救赎你的灵魂。
其实也不奇怪，最近贵族们胆子都出奇的大，不仅不给教会纳捐了，时不时的还把教会拿出来嘲讽几句。
虽然还有平民会不时的来祷告，但是平民能有几个钱呢，大多数只能往纳捐的箱子里扔两三个铜板，这已经是大多数平民的极限了，说到底教会巨额的财富主要还是来自于贵族的纳捐。
眼下教会的收入大幅缩水，但为了和皇室打擂台还能不得不拿出更多的经费来宣传光明神圣光普照、光辉永存，自然心有不甘，要想法设法的找补回来。
但是教会一方面坚持不懈的和皇室打擂台企图保住自己的绝对特权，这势必是要得罪拥护皇室的贵族的，另一方面教会又不希望彻底失去掌握着大量财富的贵族，但是却不得其法，自然是两边都收效甚微。
贵族也不全是对光明神不屑一顾的，也有抱着宁可信其有，不可信其无的态度时不时的忏悔一下，但是相比起金钱来说这点信仰似乎又不值一提。
伊斯特和萨缪尔提出因信称义更是让这些人有了不纳捐的理由，教会做过许多措施这些贵族不是拒绝就是观望，教会的人又奢侈惯了，自然是开销巨大，虽然过程可能有所不同，但光明街教会最终还是走了基督教会的老路。
虽然作为一个过来人伊斯特觉得赦免券什么的挺荒谬的，大把大把的金币银币送出去最后就换回来薄纸一张，但架不住贵族们有钱又心虚。
不是每个贵族都清清白白一点坏事没干过的，就像文森特男爵老实归老实也干过打家劫舍的活，同样是抱着宁可信其有，不可信其无的态度不少贵族想要花钱弥补一下自己的过错。
这事闹得太大了，如果给教会机会让他们再敛一波财，财大气粗的教会还不知道嚣张成什么样呢，而且贵族们恐怕也不好意思前脚买了赦免券，后脚就叫骂教会一群黑心肝的玩意，眼下的大好局势就要重新洗牌。
这种时候布雷顿公爵也不敢瞎哔哔了，谴责完教会后老老实实的的像鹌鹑一样息了声，雷诺兹一世也不得不再次派出太子来求援，但是钱是人家的你也不能拷住人家的手不让人家花钱。
伊斯特原本的计划不得不变成了一张废纸，希尔达家紧急上线了线上商城，贵族们可以通过购物仪购买佩内洛普产出的水果酒，糖，玻璃制品。
购物达到一定金额可以作为挚爱客户得到希尔达家的随机赠礼一份，这份赠礼有可能是佩内洛普独有的红色布匹也有可能是男士们最为喜爱的战马选购权。
这下不管是贵族绅士还是夫人小姐都疯狂了，到现在不少人还以能够得到阿比盖尔做衣服剩下的红布料镶边为荣，而佩内洛普的战马则和佩内洛普的骑士图案一样闻名天下，是不少绅士们的心头好，但是一般不对外出售。
当然了现在也并不是出售，而是作为对最忠诚顾客的礼物免费赠予，那就更令人激动了啊，虽然设置的门槛有点高，但是购物仪上现有的商品可都是好东西，水果酒招待客人的时候没有多寒颤呐。
糖？糖又不贵比起商人手里的价格要便宜了一半，不买不就亏了嘛？玻璃制品？那可是完全透明的圣璃！神明的恩赐！屋里摆着、儿子的聘礼、女儿的嫁妆随便放上一件多有面子啊，买买买！
购物仪一经推出就笼络了所有贵族的钱包，不买就等于亏了，不少贵族都是这么想的，当然了大多数贵族也明白这并不是阿比盖尔女大公打发慈悲的让利大促销活动，而是皇室或者教会的二选一。
但是比起一张薄薄的赦免券换来来世的富足，大多数贵族更受不了的是别人家招待客人已经用上了佩内洛普最流行的季节限定水果酒，而他只拿的出来葡萄酒；别人家的点心都放了足够的糖，而他家还是原来那个味道；别人家摆的是精致的圣璃，而他家连一件不透明的圣璃都没有。
多丢人呐，见了亲朋好友都会抬不起头来的！
贵族们没有考虑多久就加入了买买买的大军，甚至有的贵族因为多犹豫了一会儿，等他下定决心打开购物仪准备购物时却发现所有商品已经售罄，顿时捶胸顿足，短时间内都不好意思举办宴会，邀请朋友来家里玩了。
短时间内来看效果自然是可喜可贺，但为了彻底打消贵族给教会送钱的想法，伊斯特还发表了他成为名誉圣子以来的第一篇演讲。
说起来他这个名誉圣子当的寒碜的很，本来多多少少应该有个继任仪式的，但是因为伊斯特来帝都的第一天就把教皇给怼了一顿，教皇不想再见到他，所以继任仪式自然而然的被取消了，当然了教会原本计划污蔑伊斯特的行动也因为阿比盖尔的保护而宣告破产，谁敢从阿比盖尔女大公手里抢人？
仪式不仪式的伊斯特不在乎，但是名誉圣子这个名号倒是可以用起来，顶着圣子的名号说起话来也更有说服力，而且教会已经有一个每天不遗余力和教会作对的圣子萨缪尔了，那多他一个也不多。
抱着这种想法伊斯特截胡了自己好兄弟萨缪尔的演讲，自己顶替了上去，当然了听说了伊斯特的来意萨缪尔还挺支持的，并且身体力行的坐在下面做了一次听众。
效果嘛，伊斯特出马自然是很不错的。
人民献给神的礼物应该是发自内心的，神才会高兴，若是带了目的，那就是□□裸的交易。
我相信这世间有神明，神会叫善有善报恶有恶报，但神不会依据贫穷或富裕来判断是否赦免一个人，而是根据根据为什么，如果一个人杀人是为了保护人那么即便人间的法律不赦免他，神也会赦免，叫他来世富足无忧，如果一个人靠欺骗获取了金钱，那么即便购买了大量赦免券神也不会原谅他的。
真心悔悟的人即便不去教堂神自然会知道他的诚信，而虚情假意的人即使长跪不起神也不会受她的欺骗。
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