第六十九章 横渠书院陈船山

阳光落在庭院，树影婆娑。

        这是一方小小的天井，类似江南水乡的建筑，哪怕是在这酷暑时节，也别有一番幽静。

        关中平原是典型的北方气候，不潮湿，很干燥，所以，屋外的气温虽然很高，阳光虽然很毒辣，只要不站在太阳下面，稍微有点阴影的地方，都不会太热，若是有着一丝凉风，那就更好了，不会像在蜀中那样，太过潮湿的气候，也就显得非常闷热，不管在太阳下，还是在阴影里，稍一动弹，便一身汗。

        学堂就在天井旁。

        剑宫内的建筑分为两部分，文课基本都在这样的江南建筑中，绿树成荫，花草遍地，分外的典雅和幽静，建筑多是青瓦白墙，学堂的两面墙上开着许多窗户，阳光穿过树叶枝条照射进来，不失光亮，却也带着绿色的清凉，哪怕被光影扫着，也不见炎热。

        有读书声从窗户飘了出来，在天井回荡，冉冉升起，爬上了树叶枝头，随风向着远方荡去。

        陈夫子端坐在案几之后，皱着眉头，目光在堂下来回，他确定自己没有老眼昏花，这节课应到学子是十三名，实到却是十二位。

        仍然是那些老面孔，本该出现的一个新面孔却并未出现。

        陈夫子姓陈名安民，陈安民，号船山，门下弟子皆称其船山先生。

        他今年四十出头，年龄比英宗杜臻打上了三四岁，当初，英宗杜臻身为太子在剑宫学习，陈安民就是杜臻的伴当，他是武功陈氏出身，在武功，陈氏虽然不算数一数二的世家门阀，却也是大族，其中，陈安民的父亲陈子云曾经做过一任礼部尚书。

        陈父在礼部尚书任上，曾经因功获得了宣宗赏赐，可以择一子进入剑宫学习。

        陈氏在武功虽然是大族，却只能是二流家族，进不得一品，陈家子弟也就没有资格进入剑宫学习，哪怕是陈父贵为一品大员，也是不能，除非是得到了皇帝的特旨。

        身为横渠子弟，讲究崇古尊礼，也就是说，忠孝节义，忠要排在第一位，所以，陈船山进入剑宫之后，立刻紧跟着当时的太子杜臻。

        在整个关中，甚至整个天下，教育资源大多掌握在门阀世家手中，这些门阀世家牢牢地控制着这些资源，绝不轻易向外传授。

        横渠书院是异类，和关东的白鹿书院一样，他们是面向所有人的书院，以文为主，以武护道，讲究的是有教无类，不管你是世家大族出身，还是来自寒门，甚至是贫无立锥之地的贱民，只要肯学习，只要有天赋，都会收入门下。

        这两个书院是太宗年间建立的。

        太宗雄才伟略，当时，哪怕所有关中门阀都站在了太子那边，太子妃是京兆顾氏出身，紧跟随着太子的齐王妃来自渭南林家，当时，郭家还算不得四大家族之一，那时候，关中仅有的几个能入一品家族的门阀全都被太子笼络，无声无息地压制着太宗，迫使太宗不停地收缩势力。

        是的，太宗是大宗师。

        然而，太祖也是大宗师，那些一品大家族中也有着大宗师，且是隐藏在祖祠内的老妖怪们，再加上华山派也有一位剑神，因此，太宗当时发动宫变，从某种程度上来说是铤而走险，他只是打了一个时间差，并没有给敌对势力集团反应的时间。

        当他逼迫太祖无法踏出太极殿半步，当太子和齐王被伏击而死之后，也就尘埃落定。

        那些门阀世家不可能为死人向太宗复仇，他们也就只好默认了事实，当然，暗地里自然是阳奉阴违，只要是对自家不利的政策法令，一律抵制。

        如此，太宗只好另辟蹊径。

        他建立了书院，讲究有教无类，然后，开创了科举制度，无论富贵贫富都可以参加科举考试，若是能达到及格线以上，便可以去做官。

        当时，世家门阀子弟都抵制这科举制度。

        毕竟，举荐制已经实施了上千年，相当于为世家门阀子弟量身定做的一个制度，科举制度一旦盛行，他们要想当官那就麻烦了，不能靠着几张荐书就可以牧守一方，或者高居庙堂。

        当时，参加科举考试的人不多，每年一届，第一届的考生甚至只有一百来人。

        这些考生全部来自太宗在民间建立的书院，当时，有许多因伤离开朝堂的将领被太宗安排在了书院，就拿位于关中的横渠书院来说，第一任院长是李长卫，那可是宗师级别的大人物，曾经的玄甲精骑的大统领，所以，那些门阀世家虽然对书院不满，却也只能在暗地里找麻烦，不敢在明面上做什么。

        到了天后朝，为了压制门阀世家，为了提拔更多的人才，书院也就得到了扩充，大江南北到处都是。

        同一时间，天后也大力支持门派，在文武两途压制门阀世家的力量，以免他们太过强大，影响到王朝的统治。

        那段时间，朝堂的斗争非常激烈，血腥冲突都有好几次，在天后临朝称帝那一年，有一个大宗师带着几个宗师级别的人物杀入雒阳皇宫，结果，那一战没人能走出皇宫大门，这时候，那些家伙才发现原来天后也是大宗师，不仅如此，她身边的一个面首一般的人物同样也是大宗师。

        之后，天后展开了血腥的镇压，有着两三个进入了一品的世家门阀被除名。

        她的手段太过血腥残忍，使得那些门阀世家不得不选择蛰伏，转而投向了这个当初他们看不起的女人，不再进行明面上的对抗。

        天后朝时期，门阀世家受到了压制，朝堂上的官员有一半都出自书院一脉。

        当时，关中的横渠书院和雒阳的白鹿书院乃是最为有名的两大书院，基本上，朝堂上的一品大员全都出自这两个书院，如此，也有不少门阀子弟前往这两个书院求学。这些世家门阀深悉生存之道，若是不能对抗，那就融入其中，潜移默化地取得控制权。

        当然，他们并非毫无抵抗便彻底投降。

        这些门阀将大部分资源和力量放在了杜氏皇族身上，当时还年轻的神宗皇帝被这些门阀看重，不管是财力还是物力人力，想要什么就有什么，应有尽有。当天后驾崩之后，杜氏皇族逆袭，杀尽了天后的族人，那些出身书院并非门阀世家出身的朝堂官员要嘛被杀，要嘛被贬，流放到了岭南或者塞外。

        这就是门阀世家掌握的史书里面记载的神宗中兴，众正盈朝。

        门阀世家反扑的结果就是众多书院被封，科举制度虽然存在，却名存实亡，基本上，能够在科举制度中获益的只有门阀子弟，哪怕是书院子弟，也多是世家出身。

        当时，众多书院被封，横渠书院和白鹿书院却屹立不倒，除了因为众多世家子弟在里面求学之外，还有一个原因，这两家书院都有着以武卫道的传统，那些老夫子看上去弱不禁风，实际上，深藏不露的大有人在，就像是传说中的少林扫地僧一样。

        书院其实和门派差不多。

        只不过门派以武为主，对于经义什么的，略懂即可。

        书院是以学习经义为主，而武功征伐不过是术，卫道所用。

        对书院来说，道即是天，乃是自己之所以存在的意义，为了维护自家的道，神佛皆可斩之，从某个角度来说，像那种可以为道而死的学子，和宗教的狂信徒没有什么区别。

        陈船山便是这样的一个卫道士。

        忠孝节义，这就是船山先生心目中的道。

        那么，怎样才能展现这忠孝节义呢？

        必定是有着某种规矩，一种礼仪！

        在陈船山看来，尊师重道，尊师也是一种礼仪。

        他并未见过邯郸君杜睿，却对这人有所了解，只不过，没有过多的了解。

        陈船山只忠于龙椅上的那一位，所以，他不参与皇子们的明争暗斗，为此，他早就表明了自己的态度，有些势力集团暗中也和他有着接触，碰了几次软钉子之后，也就不再试探，当然，那些家伙暗地里是不是真的放弃了，却未可知。

        要知道，他是中书省的中书令之一，给英宗写诏书的重要人物，若是能够收买到自家阵营，很多事情也就容易了许多。

        中书省就类似于杜睿前世的中央书记处，权高责重。

        所以，陈船山哪怕是对着学堂内的皇子们，亦是不假颜色，私下里，对这些几岁的小皇子，他也会执礼甚恭，守着君臣之道，让人无话可说。但是，在学堂上，他就是老师，皇子们就是弟子，那时候，彼此之间的身份也就倒了个，必须遵从师生之道。

        为什么没有来？

        他记得，这应该是邯郸君的第一堂课。

        找不到路？

        并不存在找不到路，因为，每个皇子身边都有内侍服侍，这些内侍在剑宫中生活了那么久，不可能找不到路。

        有钟声从远处传来，悠扬清澈。

        这是下堂的钟声，钟声的间隔有些长，如果是上堂的钟声，间隔也就有点短，非常急促。

        听到下堂的钟声，下方的少年们面露喜色，不过，没有人交头接耳，哪怕是皇子们亦是如此，他们都非常清楚自家老师的脾气，如果有违礼仪之道，留堂不过是小惩。

        目光在堂下学子的脸上扫过，陈船山站起身，转身走了出去。

        走出学堂之后，身后传来了一阵笑闹声。

        陈船山皱着眉头，向着一个地方走去，他需要找到那个服侍邯郸君的内侍，了解情况。


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