第二十九章 读书

一　　“深宁居士编纂的《三字经》背完了？嗯，滚瓜烂熟、一字不差，你且倒着背一遍看看。咦！竟然可以倒背如流，算你厉害。

        今日讲《千字文》与《百家姓》，什么？竟然也能倒背如流了！好吧，那你倒着背一遍《孝经》看看。还没学？那是老夫疏忽了。

        《易经》有云：蒙以养正，圣功也。《孝经》云：夫孝，天之经也，地之义也，民之行也。可知民之行，莫大于孝，明日老夫便开始授你《孝经》，不求你能倒背如流，只求你能深明其意、以正本心。”

        “咳咳，今日开始讲《孝经》，且随老夫念来……身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身。《大雅》云：无念尔祖，聿修厥德。”

        李夫子身着一身蓝色直裰，表情严肃的坐在书桌后，听赵彦与王麟念完后，手中戒尺啪的一声拍在桌上，问道：“此乃《孝经》开宗明义第一篇，汝等可知何意？”

        李夫子手中戒尺长七寸，厚半寸，宽一寸，上书‘蒙以养正’四个篆字，这可不是摆设，打在掌心上生疼。初时，赵彦曾旁敲侧击询问李夫子，以‘苟日新’之语应如何做八股文，之后可是没少被李夫子用手中戒尺惩戒。

        此时见这须发灰白的小老头儿用两只小眼睛‘虎视眈眈’的盯着自己，赵彦顿时精神一振，扫了眼一旁做‘鸵鸟状’的王麟，随后将方才所念文字在脑中过了一遍，而后答道：“回夫子，这几句话的意思是，孔子教育其弟子曾子，人的一切都是父母赋予，此乃孝道的起始……孝，最初应该从侍奉父母开始，然后效力于君王，最终建功立业，功成名就。是以，《大雅》中说∶思念你的先祖，修养自己的德行。”

        李夫子暗地里赞了一声，他对赵彦的回答颇为满意，不过矜傲始于纵容，他教育学生可不会成天在口头上夸赞，只见其面无表情的点点头，说道：“尚可，且听老夫讲解一番。”

        三字经、千字文、百家姓、孝经这四本书，乃是这时代通用的启蒙书籍，赵彦虽然无奈，在李夫子的坚持下，却不得不静下心来从头到尾的学了一遍。直到得到李夫子肯定之后，赵彦千般恳求，这才开始研读起四书中的《大学》，此时天气已经开始炎热起来，恍惚中竟是到了五月仲夏时节。

        俗话说：五月槐花香。乡间路旁的槐树长的枝叶茂密、绿荫如盖，其上的槐花皱缩卷曲、重叠悬垂，花香清幽、沁人心脾，单只是闻一闻就让人陶醉不已。

        今日恰值休沐，赵彦拿着书册来到院墙外的小溪旁，本想在树底下乘凉看书，不想扭头看到一棵大槐树上满树鲜嫩的槐花，由此不禁想起自己穿越之前，小时候每逢槐花盛开的时候，总会弄下一些槐花回家，或闻香或生食，别有一番童趣。

        如今斗转星移，自己身边的人和物都不是曾经的那些，甚至连这具身体也不是原装的，这槐花……想必也不是曾经的那些槐花了吧。

        赵彦随手摘下一株槐花，放在手心中暗自神伤，不远处传来的一阵咳嗽声却是猛然将其惊醒。

        “夫子，您怎么在这里？”

        李夫子气喘吁吁的走了过来，走近之后只见其两颊潮红，额头大汗淋漓，前胸的单衣湿*漉*漉、汗津津一片，显然是在烈日下赶了不短的路。

        “老夫去了一趟州城，回来时恰好路过而已。”李夫子甩袖沾了沾额头的汗水，又道：“不想却看到你这焚琴煮鹤之举。槐花空灵，本无罪过，你又不是三岁顽童，竟尔辣手摧花，真是有辱斯文。”

        啥？辣手摧花？赵彦无语片刻。

        “夫子，您且在树荫下稍待，学生去家里取水来让您解解渴。”赵彦将手中槐花随手一扔，拔脚就要往家走，他可不想待在这儿听李夫子唠叨。

        李夫子冷着脸说道：“不必了，老夫不渴。”

        赵彦停住脚步，尴尬的搓了搓手，而后将袍袖捋正，对于这位有些迂腐却又不失方正可爱的老夫子，赵彦实在不知道该说些什么，只能乖乖低头挨训。

        李夫子啰啰嗦嗦说了半晌，不知是见赵彦认罪态度良好，还是说累了，见旁边有块青石，便停住话头，拂了拂后坐了上去。

        “夫子教训的是，学生知错了。”赵彦看李夫子的架势，似乎颇有继续说教下去的意思，他心中发苦，忙趁隙陪着笑脸‘认罪’。

        李夫子心绪已然平静下来，此时也觉得自己确实有些小题大做，扭头看到地上的槐花后却是心中一动，沉吟说道：“老夫出个对子，你若能对上，老夫便宽宥你这花下晒裈之举。若是对不上，你便将这些槐花好生葬了如何？”

        “学生愿闻其详。”赵彦心道，就算能对上，为了拍您老人家的马屁，我也只能将这花葬了。

        李夫子点点头，想了想后说道：“上联是：今日顽童放浪，攀树摘花如牛嚼牡丹。”

        赵彦这些日子被李夫子折磨的欲*仙*欲死，文字基本功倒是有了些功底，这对对子与《千字文》类似，求的是对仗工整、平仄协调，他最近经常用脑，穿越后思维也是越发清晰明朗，略一沉吟心中便有了腹稿。

        “夫子，学生的下联是：他年士子风流，蟾宫折桂必不忘师恩。”赵彦心下得意，这下联既对仗工整，又拍了老夫子的马屁，自己也真是没谁了。

        不忘师恩？李老夫子闻言心中颇为宽慰，在他看来，赵彦虽然底子薄，但以这些日子看来，其聪明不输那些所谓的‘神童’，为人行事间也可圈可点，又过目成诵，近乎过目不忘，比自己当初可是强出不少，假以时日，只要自己用心教授，其成就定然不凡，此时这下联对仗工整不说，只说内涵寓意便颇为不俗，孺子可教啊。

        “哼，小小少年敢言蟾宫折桂，真是大言不惭。”李夫子口不对心的板着脸说道，眼中神色却出卖了他。

        这句话不是对子却像对子，赵彦随口便想说：“哈，老老匹夫竟然目中无人，实乃胡说八道。”幸好赵彦知机的快，及时收住了嘴，否则此言一出，李老夫子估计得气个半身不遂。

        日子依旧平淡，每天除了读书便是练字，赵彦甘之如饴的汲取着这个时代的知识，有李隐李夫子在一旁引导，再加上穿越后赵彦的脑子确实远超常人，故而其进境之快，连他自己都颇为吃惊。

        赵彦父子居住的小院中种着几簇月季，花开后五颜六色，香气馥郁。赵彦有时候不禁就想，若是将这些花瓣采下来，制作成香水贩卖，想必肯定能发大财，不过他也只是想想，想完之后便强迫自己继续捧起书本，开始研习‘圣人之言’，若是实在看不下去了，便在院中支上一张桌子，而后挥毫泼墨，开始练字。

        台阁体乃是因科举制度而形成的考场通用字体，其形以乌黑、方正、光沼、等大为特点，源自明永乐时期的侍讲学士沈度，在明代称为台阁体，后世的满清则称为馆阁体。

        李夫子看到过赵彦的毛笔字后，曾刻意指点过他几句，譬如五指执笔，把笔无定法，要使虚而宽，掌虚如握卵，腕力是关键等等。

        有了正经的老师指点，肯定要比自己摸索着前进要好得多，赵彦不厌其烦的向李夫子讨教，他心里也知道，想要练好字，还是需要静下心来多多练习，多多揣摩，最好能比照着范本临摹，笔耕不辍，这样总有量变产生质变的时候。

        王家的书房里不缺名人字画，各种字帖自然也不缺，赵彦向王业借来几份字帖，每日晨起和临睡前便临摹几幅字，几个月下来，他写的字倒也中规中矩、有模有样，只是若让内行人来看的话，却也只能道一句勉强入眼。

        《大学》是一篇论述儒家‘修齐治平’思想的文章，全文共计两千字出头，与《中庸》、《论语》、《孟子》并称四书，一般是正式踏入名教的开篇之学。

        这些日子赵彦已然将这两千多字通读了近百遍，所谓书读百遍其义自见，再结合李夫子所讲解的内容，已然将这部略显艰涩的文章理解个十之八*九，不过若是单凭这个就想去应付明年的县试，那明显是脑筋有问题，赵彦自然不会这么天真。

        经过李夫子的‘扫盲’，赵彦对于此时的科举制度已然略微了解了一些，严格说来的话，一名普通读书人想要金榜题名，共计要经过四道从小到大的关卡，那就是童试、乡试、会试、殿试。

        童试又分为县试、府试与院试，通过之后可以获得秀才功名，也叫做生员，乡试通过后是举人，会试过后是进士，殿试则是进士排位战，评委是大明皇帝。


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