第60章 绝望
随着小白的咕咚倒地，王九的生殖繁衍小课堂也不得不告一段落，闭上嘴巴的时候，天外剑灵露出显而易见的失望表情。
对方这个反应，已经等于是明白无误地告诉他，他提倡的生殖繁衍的计划是没有希望付诸实践的了。
哪怕再怎么讷于人情世故，王九终归不是那种死不长进的笨蛋，在人类社会生活了这么久，已经大致掌握了一些规律。比如当他认真地阐述某个观点，提供某项建议的时候，对方很可能因为接受能力不足而出现极端反应，比如：王九你去死吧！我要杀了你！阿九算我求你了，闭嘴吧。之类。
而小白的反应无疑更为夸张，直接切断了脑回路，以一种不惜自爆的方式，拒绝了王九的诚恳提议。
失望之余，王九倒也不觉得有什么稀罕，根据他的观察，相州大6的人类文化，使得人们对生殖繁衍问题有着相当程度的保守和谨慎。人类的交配行为被视为一种极其私密，不宜在公开场合进行与讨论的禁忌。
只是他没料到在无相剑院居然也保留了凡间的文化习惯，一宗三院云集了相州大6最精锐的修仙者，理应拥有最先进的文化，去引领凡间的进步。而无相剑院的文化氛围，实在是大大落后于他的预期。
所以等到正式接任圣宗宗主，一定要就文化保守问题开战改革工作
王九正按部就班推演宗主工作计划的时候，就听身边传来一个无可奈何的声音：王九院长，恕我直言，恐怕相州大6上，没有哪家修仙组织会提倡太过开放的生殖繁衍文化。
王骁一边看着被剑院弟子搀扶离场的小白，一边说道：事实上，正因为我们是修仙者，才更要在这个问题上慎重行事。凡间多有一夫多妻，一妻多夫的情况，生育方面也从未有过限制。但修仙界这种情况就非常罕见，大部分修仙者都是一夫一妻制，生育方面也很有节制。当然，这里面有一部分原因，在于培养修仙者后代，需要耗费海量的资源，除非是那些世家大户，否则一般的修仙者很难承担起培养多个后代的负担。但另一方面，则在于修仙者的自律意识。身为修仙者，我们拥有着凡间望尘莫及的各种优势，寿命更长，力量更强，拥有的资源也更多，哪怕是一个刚刚入门的风起境修士，也能凌驾于绝大多数凡人之上。这种情况下，凡间的资源对我们而言，几乎是垂手可得。但换个角度来看，我们修仙者对于凡人来说，同样是不可多得的宝贵资源。我们随手从指缝里漏出一点资源，都足够一些凡人逆天改命，而我们修士的血脉更不用多说。
提到这个问题，王骁的面色空前凝重。
修仙者的后代有更大的概率成为修仙者，这一点早在几千年前，黑暗时代人类就已经非常清楚了，所以拥有修仙资质的人，也曾经经历过一段难堪的时光。当时的人类社会，并没有建立起现在这么达的修仙文明，仙道的整体衰落，使得修仙者的力量优势并不绝对，无法抵抗拥有组织优势的凡人，所以后面生过什么，你应该也是清楚的。
王九闻言顿时有了兴趣：很遗憾这段历史我还没有看过，请详细说给我听。
王骁张口结舌，有种自掘坟墓的感觉。
好在身旁有人帮他解了围，赵沉露嗤笑道：也没什么大不了，就是被人当成种猪来饲养嘛。那个时候除了几个拥有洪荒传承，或者其他奇遇的家族门派之外，大部分民间散修，在面对成规模的凡人军队时，都没什么办法，所以很多人都被当时的军阀酋长们抓去配种，以生产修仙军团强化军备了。其中待遇好些的，美女俊男和上等媚药不限量供应，在很多人看来也算神仙般的生活。待遇差些的，那就真的跟牲畜一般，没得挑拣了。
随着赵沉露轻描淡写地说出了修仙者们曾经的悲惨经历，王骁咳嗽一声，抢回了话题：而这样的结果，就是极大加深了修仙者和凡人之间的仇恨。随着修仙者的逐渐成长，凡间的武力优势迅瓦解，那些遭受过苦难的修仙者起了丧心病狂的报复，而这种以泄为目的的战争必然带来新的战争在黑暗时代结束前夕，死在修仙者手中的凡人不计其数，人类文明也一度面临崩溃。好在有圣宗及时出手，才有了今天的相州大6。而从黑暗时代，我们吸取了足够的教训，修仙者与凡人之间，必须维持一定的距离，不然的话，就算伤不到修仙者，也必然会伤害到凡间文明而绝大部分修仙者，毕竟都是从凡间而来，世家和宗派只能垄断上层，却不能自断根基，所以维持距离是必须的。而男女感情，生殖繁衍等问题，又恰恰是最能打破仙凡隔阂的，所以对待这一类问题，修仙者必须有严格的自律意识。
听完了这些，王九点了点头，对相州的文化有了更全面的认识。思考一番后，王九说道：这种保守的文化的确有其价值，但我们身为修仙界最尖端的精英，不能将自身的思维局限在一般层面。当我们思考问题的时候，不能被适用于绝大多数人的文化习惯所束缚。以她的情况为例，既然有心为相州大6的展做出贡献，又有可以贡献的能力，为什么不让她施展所长呢？
王骁简直倒抽一口凉气：你知不知道这是在建议她去做种猪！
王九说道：根据你的语气神态以及前后文推断，我认为你对种猪这个工作存在严重的歧视。
王骁瞪大眼睛：我难道还要尊重种猪不成！？
王九沉吟了一下，说道：事实上，你现在从事的工作，与种猪并没有本质的不同。
王骁简直要吐血了，也幸亏他生性平和，才压着火气，沉声说道：愿闻其详！
王九解释道：目前相州三院，最重要的职责可以分为两项，其一是协助圣宗处理相州大6的诸多事务性工作，在需要的时候出动院内人手。其二则是培养那些天才横溢的修仙者，让他们得到最好的成长。而从你个人喜好来说，你更喜欢第二项工作。
王骁说道：是又如何？
王九说道：所以你的价值，主要在于为相州大6提供修仙人才，对吧？
对。王骁紧皱着眉头，搞不明白对方这么拐弯抹角地说话，到底重点在哪里。我身为无相剑院院长，几十年来培养出大批的巅峰剑修，是赫赫有名的修仙界大教育家，和所谓种猪怎能相提并论！？
然而你所谓的种猪，做的难道不是同样的工作吗？通过生育为相州大6提供大量的修仙人才，某种程度上说，甚至比你的工作更加重要。
王骁大怒：这怎么可能！？
王九说道：理性思考的话，结论应该不难得出来才对。一宗三院，招收人才最重要的标准是修仙天赋，而拥有上佳天赋的人才并不会凭空出现。没有人生出他们，你又要培养谁？
这一个问题一出来，王骁就感觉满腔怒火被一盆冷水浇得心脏抽搐。
而王九又步步紧逼道：此外，对于真正拥有上佳天赋的人来说，就算不依靠一宗三院，其实也能取得不俗的成就。可一宗三院的大部分传承功法，都只适用于少数天才，资质中庸的修士根本无法修行。所以前者可以脱离后者而存在，后者却不能脱离前者而存在。作为整条生产线的头一环，种猪的重要性，无论如何不会低于后天教育者。所以我认为做优秀的种猪，非但不是耻辱，反而是一种光荣。而对于这份光荣的职业怀有歧视，实在是不理性的行为。
王骁五官扭曲，只觉得自己的三观遭到了极大的伤害。
但他身为三院院长，修行大几十年的大修士，毕竟有着足够的城府和涵养，压制一时的激动。
理性角度来看，虽然王九的话中，个别细节值得商榷，可是从大体思路的确没错，一个能够相对稳定地生产出高天赋人才的种猪，其价值的确比之三院院长也毫不逊色。如今相州展了两千年，文明程度远过去任何一个时代，但是天资优秀的修仙者依然是极度稀缺的资源。
所以照这么说来，鼓励小白去做种猪，某种程度上，是给她安排了一份比三院院长更能造福相州的事业？
过了一会儿，王骁总算是从理性上接受了这个结论。
而此时，小白也总算从理性保护的昏迷中醒了过来，一眼看到王骁，居然第一次感到这个面目可憎的师兄，有了几分亲切。
师兄，我
话没说完，就被王骁拍了拍肩膀：我知道，一开始肯定会有些不适应，但习惯以后就会好的。加油干吧，我支持你。
你支持我干什么啊？！
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